O caso de Stashevskiy em Sebastopol

O investigador do FSB da Rússia na República da Crimeia e na cidade de Sebastopol Andreev Y. A. inicia um processo criminal por fé contra Viktor Stashevskiy sob a Parte 1 do Artigo 282.2. Ele é acusado de "continuar as atividades e promover as ideias das Testemunhas de Jeová, realizar reuniões e realizar apresentações religiosas".

Agentes do FSB estão realizando uma série de buscas em pelo menos 9 casas de moradores de Sebastopol. Os fiéis não recebem cópias da ordem judicial para a revista, do protocolo de interrogatório, a busca nas instalações é realizada sem a presença dos proprietários dos apartamentos ou sua circulação é proibida. As forças de segurança usam a força contra uma mulher de 91 anos, ameaçam outras com o plantio de drogas, chantageiam parentes, danificam ou quebram bens pessoais e os impedem de beber água ou ir ao banheiro por quatro horas.

15 pessoas, incluindo Viktor Stashevskiy (nascido em 1966), tornam-se vítimas inocentes de agentes da lei. Após as buscas, ele foi detido e colocado em uma prisão temporária.

Viktor Stashevskiy foi escolhido como medida preventiva na forma de um compromisso escrito de não sair do local e liberado da custódia.

Outra família de fiéis, Vladimir Petrovsky e sua esposa Victoria, está sendo revistada. Como resultado, Vladimir foi detido.

O investigador do FSB F.A. Rybalka conclui a investigação sobre o caso de Viktor Stashevskiy e a submete ao tribunal para apreciação do mérito.

Stashevskiy é acusado de supostamente "ser o inspirador ideológico de uma organização extremista, usando sua autoridade, qualidades volitivas bem desenvolvidas e habilidades organizacionais, bem como os conhecimentos especiais e habilidades de propaganda que adquiriu anteriormente, [...] deliberadamente tomou ações organizacionais ativas para continuar as atividades ilegais de uma organização extremista proibida pelo tribunal".

A reunião começa tarde e dura cerca de 45 minutos. A defesa informa ao tribunal que o crente está sendo julgado apenas por suas crenças religiosas, o que viola seus direitos constitucionais. O próprio réu relata que a acusação não lhe deu a oportunidade de se familiarizar com os materiais na íntegra, pelo que o promotor recebe uma reprimenda do juiz.

A primeira audiência no caso de Viktor Stashevskiy é realizada no Tribunal Distrital de Gagarinsky de Sebastopol. O tribunal admite as opiniões do Grupo de Trabalho da ONU, mas rejeita o pedido de gravação em vídeo.

Em relação à recusa do acusado em prestar os serviços de um advogado por dificuldades financeiras, o juiz decide deixar a defensoria pública. O crente não admite culpa.

Duas testemunhas de acusação estão sendo inquiridas. O primeiro, ex-membro da organização religiosa cristã local (MHRO) das Testemunhas de Jeová, confirma que ambos eram membros dela, mas não se viam há mais de três anos. Após a liminar, a MHRO não realizou nenhuma atividade, uma vez que foi liquidada. A testemunha distingue entre os conceitos de pessoa jurídica (MHRO) e grupo religioso (reunião), explicando que textos bíblicos e comentários nunca foram discutidos nas reuniões da pessoa jurídica, cânticos não foram cantados, vídeos não foram vistos, etc. O papel da MHRO limitou-se principalmente à celebração de contratos de arrendamento de instalações para grandes eventos. Os participantes da MHRO satisfizeram suas necessidades espirituais por conta própria.

O próximo a depor é o oficial do FSB, o detetive Dmitry Shevchenko. No início, ele confirma que a congregação de crentes Omega não fazia parte da MHRO, mas depois, percebendo seu erro, ele começa a dar um testemunho contraditório. Segundo ele, além dos fundadores, há um número não especificado de "paroquianos" e "anciãos" na MHRO, e a paróquia das Testemunhas de Jeová, como a congregação Omega, não é um grupo religioso.

Depois disso, o promotor e o juiz começam a rejeitar as perguntas de Stashevskiy e seu advogado sob o pretexto de que elas são da natureza de suposições. Após o fim do julgamento, o oficial do FSB começou a intimidar os presentes, fotografando-os desafiadoramente.

A próxima audiência está marcada para o dia 30 de junho. O interrogatório das testemunhas de acusação vai continuar.

Ao contrário do procedimento estabelecido, o juiz Valentin Norets inicia o interrogatório das testemunhas de acusação sem dar às partes a oportunidade de apresentar embargos.

Ambas as testemunhas interrogadas, ex-membros da MHRO (organização religiosa cristã local), dizem que depois de 20 de abril de 2017 (data da decisão da Suprema Corte da Federação Russa sobre a liquidação de 396 pessoas jurídicas, organizações de Testemunhas de Jeová), nenhuma das pessoas jurídicas, incluindo Viktor Stashevsky, se reuniu, as atividades da organização liquidada não foram discutidas ou retomadas.

Testemunhas explicam a diferença significativa entre uma pessoa jurídica e grupos religiosos independentes não registrados: "A MHRO se dedicava exclusivamente a atividades econômicas e jurídicas, principalmente para a manutenção de seu prédio de culto, bem como para a celebração de contratos de locação de grandes instalações [...] Não havia cânticos, leituras bíblicas, estudos de literatura religiosa ou vídeos nas reuniões da MHRO."

Mais uma vez, viola-se o procedimento estabelecido no julgamento. Apesar de todas as testemunhas de acusação deverem ser inquiridas primeiro, o juiz convoca testemunhas de defesa. (Da parte da acusação, a testemunha secreta "Ivanova Vasilisa Ivanovna" e a testemunha D. B. Korkushko, que supostamente frequentaram os serviços das Testemunhas de Jeová até 2017, permanecem inquestionáveis.) Duas testemunhas de defesa dão uma caracterização positiva do réu.

Viktor Stashevskiy está tentando exercer seu direito de apresentar petições. O juiz Norets indefere seus pedidos de gravação em vídeo da audiência, para que a atitude do réu seja incluída na acusação, bem como para a produção de uma cópia em áudio da audiência anterior.

A próxima audiência está marcada para 21 de julho de 2020.

Em Sebastopol, desde as 6h, forças de segurança camufladas invadem as casas dos fiéis em três endereços, buscas estão sendo realizadas. Dois homens são levados para interrogatório no departamento de uma das agências policiais locais. Ainda não se sabe se os eventos especiais estão relacionados ao caso contra Viktor Stashevskiy.

No Tribunal Distrital de Gagarinsky de Sebastopol, em conexão com a mudança de juiz no caso, as audiências recomeçam. (O juiz Valentin Norets renunciou, Pavel Kryllo foi nomeado o novo juiz.) O promotor anuncia a essência da acusação. O juiz Kryllo interroga uma testemunha para a acusação, um funcionário do FSB de Sebastopol, o detetive Dmitry Shevchenko.

O tribunal anexa ao processo documentos que confirmam que a mãe de Viktor Stashevskiy, de 85 anos, precisa de cuidados constantes, que só o filho lhe pode prestar.

Outra audiência no caso de Viktor Stashevskiy. O advogado nomeado do réu está ausente devido à participação no recurso na Suprema Corte da Crimeia. A defesa do crente é representada por outro advogado nomeado na noite anterior.

O tribunal ouve o depoimento do especialista Panischev e a testemunha de defesa.

O juiz Pavel Kryllo declara inesperadamente que no dia 16 de março o tribunal poderá prosseguir para o debate das partes. Assim, o juiz ignora a etapa de exame dos autos.

Os participantes do julgamento consideram provas materiais - gravações de áudio de reuniões religiosas. A próxima reunião, marcada para o dia 22 de março, também será dedicada à apreciação de provas materiais.

A promotoria pede 7 anos de prisão em uma colônia do regime geral para Viktor Stashevskiy. Em 29 de março de 2021, o crente dará sua última palavra no tribunal, e o tribunal pronunciará uma sentença sobre ele.

O Tribunal Distrital de Sebastopol de Gagarinsky condena Viktor Stashevskiy a seis anos e meio de prisão em uma colônia de regime geral. O crente é levado sob custódia.

O advogado visita Viktor Stashevskiy no centro de detenção provisória. Viktor está detido em uma cela de 16 leitos. Ele não reclama de sua saúde, ele é permitido caminhadas diárias. Em 24 de abril, ele recebeu um exemplar da Bíblia, mas ainda não o recebeu. O crente recebe regularmente cartas de apoio.