O caso de Shiyan e Matveyeva em Lesosibirsk

Uma mulher que retrata um interesse nos ensinamentos bíblicos registra secretamente os cultos das Testemunhas de Jeová e suas conversas sobre a Bíblia com os crentes.

Andrey Shiyan está passando pela primeira busca no caso criminal de Valeriy Shitz.

Os materiais contra Anna Matveeva são separados em processos separados do caso de Valery Sheets.

O caso de Shiyan é separado do caso Shitz em um processo separado.

O Tribunal da Cidade de Lesosibirsk do Território de Krasnoyarsk emite um mandado de busca para Shiyan.

O investigador Kunko interroga Anna Matveeva como suspeita e assume um compromisso escrito de não sair de seu lugar.

A investigação envolve Anna Matveyeva como ré na prática de um crime previsto na Parte 2 do Artigo 282.2 do Código Penal da Federação Russa.

Uma segunda busca do crente é realizada. Portadores de dados, aparelhos eletrônicos e literatura bíblica são apreendidos.
O investigador sênior do departamento de investigação da cidade de Lesosibirsk, major da Justiça Artem Kunko, escolhe uma medida preventiva para Andrey Shiyan na forma de um compromisso escrito de não sair e comportamento adequado.

O caso de Matveeva é submetido ao Tribunal da Cidade de Lesosibirsk do Território de Krasnoyarsk. Ele será analisado pela juíza Larisa Burdukovskaya.

Investigador sênior do departamento de investigação da cidade de Lesosibirsk, o tenente sênior de justiça M. A. Pozdnyakova atrai Andrey Shiyan como acusado e novamente escolhe para ele uma medida de contenção na forma de um compromisso escrito de não sair e comportamento adequado.

No âmbito do artigo 217 do Código de Processo Penal da Federação Russa, Andrey Shiyan começa a se familiarizar com os materiais do caso.

O acusado pede a extinção do processo criminal. Ele afirma que não se declara culpado do crime, que a acusação contra ele não é clara e que o exercício de direitos constitucionais e internacionalmente protegidos não pode ser considerado crime. Shiyan considera seu envolvimento como acusado como discriminação e repressão com base na filiação religiosa e acredita que o processo criminal iniciado contra ele deve ser encerrado devido à ausência de corpus delicti em suas ações.

O investigador Pozdnyakov se recusa a satisfazer seu pedido.

O promotor da cidade de Lesosibirsk, Dmitry Snyatkov, aprova a acusação contra Andrey Shiyan. A acusação se baseia, entre outras coisas, no depoimento de testemunhas secretas, além de Grigory Illarionov, professor associado do Departamento de Filosofia da Universidade Federal da Sibéria, que atua como especialista.

O caso de Shiyan é submetido ao Tribunal da Cidade de Lesosibirsk do Território de Krasnoyarsk. Ele será analisado pela juíza Larisa Burdukovskaya.

A pedido do promotor, o juiz funde os casos criminais de Andrey Shiyan e Anna Matveeva em um só.

O advogado apresenta uma queixa contra a fusão dos casos de Shiyan e Matveeva.

A defesa pede o afastamento da juíza Larisa Burdukovskaya. O tribunal recusa.

O advogado também apresenta uma moção para dar aos réus tempo para se familiarizarem com os materiais do caso após a conexão dos processos criminais - um total de 22 volumes. Para isso, o juiz destina 2 dias aos réus.

Os materiais do caso são transferidos para outro juiz, Yevhen Zadvorny. O caso começa do início.

Andrey Shiyan e Anna Matveeva expressam sua atitude em relação às acusações feitas contra eles: eles não se consideram culpados.

Andrey Shiyan afirma que o investigador substituiu conceitos e chamou a confissão usual de atividade extremista. Ele continua dizendo: "Sou injustamente acusado de não renunciar à minha religião, mas de continuar a praticá-la com outros crentes. […] Não está claro para mim com base em que autoridade o promotor estadual proibiu extrajudicialmente a religião das Testemunhas de Jeová."

Anna diz: "A acusação mostra vez após vez que minha culpa foi ter orado com outros, cantado cânticos religiosos com eles, ouvido sermões. […] Em parte alguma da decisão da Suprema Corte da Federação Russa diz que considerava essas formas de adoração a Deus inaceitáveis e ainda mais extremistas."