ロシア連邦タンボフ州捜査委員会捜査部の特に重要な事件の捜査官であるA.S.セレズネフは、ロシア連邦刑法第282条第2項第1部に基づき、57歳のオレグ・シロトキンに対する刑事事件を開始する。
この調査では、ビデオ会議を介した友人との平和的な礼拝を、法人の「違法行為の継続を目的とした組織的性質の積極的な意図的な行動」と解釈しています。
捜索は少なくとも2つの住所で行われており、そのうちの1つはオレグ・シロトキンの家である。個人記録、コンピューター、ウェブカメラが押収されます。すべてのアイテムは物的証拠に添付されています。
セレズネフ捜査官は、オレグ・シロトキンに、立ち去らないことと適切な行動を誓約書で拘束することを選ぶ。
オレグ・シロトキンが被告人として関与している。彼は2021年3月19日から3月25日までの事件で起訴されています。調査は、この期間中、オレグは、インターネットを介して、自宅にいて、"集団的な宗教サービスに参加したと主張しています...エホバ神に歌と祈りを歌う。同時に、過激派の呼びかけや行動の具体的な事実は示されていません。
シロトキン事件の一環として、別の住所で捜索が進行中です。信者からコンピューターとウェブカメラが押収される。
オレグの車は、刑の執行に対する罰金の回収の場合に押収されます。
検察官は起訴を承認する。タンボフ州立大学神学部の講師であるヤナ・チェルニャエワが、音声記録が礼拝を録音したと主張する宗教研究に言及している。彼女は、この礼拝は憲法上の礼拝の自由の権利の行使であったにもかかわらず、清算された法人の活動の継続であると不合理に呼んでいます。
証人の中には、タンボフ教区の青年問題・宣教局長のヴィタリー・シチェルバコフがおり、彼は被告人とはよく知りませんが、同時に彼の証言の中で、エホバの証人の教義について虚偽の情報を報告しています。
この事件はタンボフのレーニンスキー地方裁判所に提出される。デニス・リパトフ裁判官が検討します。
非公開の予備審問で、裁判所は、弁護側が偏っていると考える審査をケースファイルから除外することを拒否します。
弁護士は、専門家のラリサ・アスタコワが他の事件で検査の結論に歪曲を許すことで知られているという事実に裁判所の注意を喚起します。
彼女はエホバの証人に対する否定的な態度を隠そうとしません。アスタホワは哲学と社会学の学位を持っていますが、宗教学の分野では十分な資格を持っていません。「専門家L・S・アスタホワの明らかに反科学的で偏ったアプローチは、研究対象に対する完全な無知と、提起された質問に客観的に答える能力の欠如を示している」と弁護士は断言する。
法廷は、オレグ・シロトキンの直属の上司である証人を尋問している。彼は、被告を信頼でき、謙虚で、責任感があり、非常に社交的な従業員として特徴付けています。弁護士から、シロトキンがチーム内で対立を引き起こしたことがあるかと尋ねられたとき、証人は「それどころか、彼はいつも彼らを和らげました。彼は平和をつくりだす人でした」と答えた。
法廷は検察側のために他の証人を尋問する。しかし、そのほとんどが被告をよく知らないことが判明しました。
被告の隣人は法廷で尋問されている。彼は、娘が亡くなったとき、シロトキンがやってきて、彼を慰めようとし、聖書の復活の希望について話したと言います。
会議には27人のリスナーが参加しました。
正教会の聖職者ヴィタリー・シチェルバコフが会議に招待される。彼は、捜査官が以前、証人としてではなく、専門家として彼を尋問したと言います。弁護士は、聖職者が専門家としてではなく、事件の証人として招待されたため、聖職者の失格を宣言します。裁判官は申立てを却下し、尋問を続けます。
シチェルバコフは、ロシアにおけるエホバの証人の教義は禁止されておらず、彼らの法人のみが清算されたことを確認しています。彼はまた、研究のために彼に提供されたエホバの証人の出版物は、2017年以前の期間、つまり最高裁判所が法人に関する決定を下す前のものであると述べています。その後のデートは行われなかった。
審理には46人の聴衆が出席し、法廷には12人分のスペースがあります。
地元の宗教学者で、准教授で宗教学の修士号を持つヤナ・チェルノヴァ(Yana Chernova)が尋問されている。彼女は、なぜロシアのエホバの証人の行政センターが必要だったのか、そしてこの教派の信者がそれなしで宗教活動を行うことができるのかを説明することができません。同時に、彼女は専門家として、この情報を持つ義務があることに同意します。チェルノヴァは、ロシアでエホバの証人の宗教を実践することは可能であるが、それは一人でしかできないと言っています。
弁護側は証拠を提出し、事件資料を詳細に扱うよう主張する。弁護士は、エホバの証人の権利を擁護するために 説明 がなされた最高裁判所の全体会議の判決を検討することから始めます。「判決によれば、オレグ・シロトキンの行動は過激主義であり、彼が否定していない平和的な礼拝を組織したという事実ではなく、過激主義である」と弁護士は言う。
宗教専門家のラリサ・アスタホワは公聴会に現れません。デニス・リパトフ判事は、宗教学者の出廷を確保する義務を検察庁に課している。
裁判官は、アスタホワが再び現れないため、アスタホワに質問せずに試験を読み上げることを提案します。弁護側は、この尋問が告発の根拠であり、弁護士と被告が彼女を尋問したいと考えているため、異議を唱えました。検察庁は弁護側を支持している。
宗教専門家のラリサ・アスタホワは、再び会議に現れません。検察庁は、専門家を法廷に持ち込む可能性を使い果たしたと言っています。裁判官は、被告人の尋問に進むことを提案します。弁護側は準備の時間を求めているため、審理は9月20日に延期された。
オレグ・シロトキンと彼の弁護士は、専門家のアスタホワを尋問しないという決定に関連して、裁判官の行動に異議を唱えている。裁判官は、異議申し立てを事件ファイルに添付します。
次の4時間、弁護士は哲学博士、宗教学者エカテリーナ・エルバキアンの宗教学を読み上げます。とりわけ、神を崇拝するために、信者は法人を登録する必要も、清算された組織の活動を継続する必要もなかったと結論付けています。裁判官は、被告の有罪と無罪の十分な証拠がすでにあると主張して、研究のテキストを事件ファイルに添付することを拒否しました。弁護士は再び裁判長の行動に異議を唱える。
オレグ・シロトキンの弁護士は、宗教専門家のラリサ・アスタホヴァがエホバの証人の活動の禁止について意見を述べているテレビインタビューの録音を事件ファイルに添付するよう求めている。彼は、エホバの証人の宗教に対するアスタホヴァの偏見の証拠に注意を向けます。裁判官は、被告自身の名前がそこには記載されていないと主張し、そのような資料を弁護側に認めることを拒否しています。
弁護士はまた、アスタホワの検査を証拠から除外し、包括的な心理言語学的宗教検査を任命する申し立てを提出した。