Il caso di Gobozev e Potapov a Votkinsk

Casi di successo

Il pensionato e veterano del lavoro Sergey Gobozev e il tecnico riparatore Mikhail Potapov di Votkinsk sono stati arrestati nel gennaio 2021. Il Comitato Investigativo li accusò di aver organizzato l’attività di un’organizzazione estremista solo perché gli uomini si riunivano con gli amici per discutere della Bibbia. Di conseguenza, Potapov ha trascorso 4 mesi in detenzione preventiva e Gobozev agli arresti domiciliari. Entrambi sono stati poi banditi da alcune attività. Nel settembre 2021, il caso è andato in tribunale. Durante le udienze, si è saputo che i testimoni dell’accusa erano stati sottoposti a pressioni e le loro testimonianze falsificate. Nel marzo 2024, il pubblico ministero ha chiesto 6,5 anni di reclusione per i fedeli, ma il tribunale ha inflitto multe a entrambi: 450.000 rubli per Gobozev e 400.000 per Potapov. La corte d’appello ha lasciato la sentenza in vigore, ma la cassazione ha rinviato il caso alla fase di appello.

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    L'investigatore del Dipartimento distrettuale degli affari interni del Comitato investigativo della Federazione Russa per la Repubblica Udmurta, il maggiore della giustizia Dmitry Ponomarev avvia un procedimento penale contro il 42enne Mikhail Potapov e il 63enne Sergei Gobozev. I credenti sono accusati di organizzare le attività di un'organizzazione estremista.

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    Nella città di Votkinsk le forze di sicurezza perquisiscono 7 case e i luoghi di lavoro dei testimoni di Geova. Dopodiché, i credenti e i loro familiari vengono interrogati. Tra loro c'è una donna di 80 anni che ha avuto un ictus a causa dello stress che ha vissuto, viene portata in ospedale in ambulanza.

    L'appartamento di Sergey Gobozev, dove vive con la moglie e la suocera, è stato perquisito in sua assenza. Gli agenti sequestrano gli effetti personali di Sergey: patente di guida, documenti dell'auto, certificato di veterano. Inoltre, portano con sé dispositivi elettronici, un album con fotografie e varie traduzioni della Bibbia, tra cui l'edizione sinodale.

    Gli agenti trattengono Sergey in un ospedale della città di Izhevsk, dove porta sua moglie alla reception. Viene portato al Comitato Investigativo per essere interrogato, viene condotta una perquisizione personale e inviato in una struttura di detenzione temporanea.

    Viene perquisita anche la casa di Mikhail Potapov, dopodiché viene ammanettato per essere interrogato presso il Comitato investigativo, e poi lasciato in custodia.

    L'investigatore dell'FSB Ponomarev persegue Gobozev e Potapov con l'accusa di aver organizzato attività estremiste. Questo è il modo in cui l'indagine interpreta le conversazioni su argomenti biblici utilizzando comunicazioni video e audio.

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    Il tribunale distrettuale industriale di Izhevsk ha scelto una misura restrittiva sotto forma di detenzione per Mikhail Potapov. Sergey Gobozev è stato posto agli arresti domiciliari per motivi di salute.

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    Le misure di contenzione per i credenti sono prorogate fino al 20 aprile: Potapov è arrestato e Gobozev è posto agli arresti domiciliari.

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    Le misure di prevenzione per i credenti sono prorogate fino al 20 maggio.

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    L'investigatore Ponomarev persegue Sergey Gobozev come imputato per aver commesso un reato ai sensi della parte 1 dell'articolo 282.2 del codice penale della Federazione Russa (organizzazione delle attività di un'organizzazione estremista).

    Secondo l'indagine, Potapov e Gobozev hanno utilizzato un programma di videoconferenza su computer e dispositivi mobili per tenere riunioni a distanza di un'organizzazione religiosa estremista vietata.

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    Il tribunale distrettuale industriale di Izhevsk decide di sostituire le misure di contenzione per due credenti. Entrambi sono scelti per vietare determinate azioni.

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    Si sa che nel corso delle indagini preliminari sono stati interrogati come testimoni rappresentanti di varie confessioni religiose: un rappresentante della Chiesa ortodossa russa, il pastore della comunità Izhevsk-Yagul della Chiesa luterana, il presidente dell'organizzazione locale dell'ebraismo ortodosso e della comunità ebraica della città di Izhevsk e il vice capo dell'amministrazione dell'amministrazione spirituale regionale dei musulmani dell'Udmurtia, che, nel loro parere collegiale, hanno deciso che i Testimoni di Geova "negano i valori tradizionali ed etno-culturali dei popoli della Federazione Russa".

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    Il caso passa al tribunale distrettuale di Votkinskiy. È stato nominato dal giudice Tamara Makarova.

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    Primo incontro. 9 persone vengono a sostenere i credenti, ma a nessuno è permesso entrare nella sala.

    L'udienza è stata rinviata perché gli imputati non sono stati informati della data del processo e a Gobozev non è stato assegnato un avvocato.

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    A causa di una malattia, Mikhail Potapov e il suo avvocato non si presentano in tribunale. La sessione dura 6 minuti.

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    Il giudice accoglie la richiesta della difesa di ammettere gli ascoltatori alle udienze. Il giudice decide di prendere in considerazione la mozione per rinviare il procedimento penale al pubblico ministero dopo la lettura dell'atto d'accusa.

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    La richiesta dei credenti di rifiutare gli avvocati su nomina non è soddisfatta.

    Il pubblico ministero legge l'atto d'accusa. Il giudice respinge quindi la mozione di rinviare il caso al pubblico ministero.

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    Gli imputati esprimono il loro atteggiamento nei confronti dell'accusa. Sostengono di non aver commesso atti illeciti e di non aver avuto l'intento di "commettere un crimine contro le fondamenta dell'ordine costituzionale e la sicurezza dello Stato". "Pertanto, nel procedimento penale", spiega Mikhail Potapov, "non ci sono fatti che confermino questa affermazione infondata dell'indagine... Le forze dell'ordine interpretano in modo inappropriato la decisione della Corte Suprema, che non ha stabilito il divieto di praticare la religione dei testimoni di Geova".

    Gli imputati considerano le accuse "illegali, infondate, inverosimili e politicamente motivate".

    2 testimoni del caso sono stati interrogati. Entrambe le donne confermano di non aver sentito alcuna chiamata estremista da parte degli imputati.

    Con il permesso del giudice, il pubblico ministero legge i protocolli degli interrogatori, poiché vede gravi discrepanze con le deposizioni dei testimoni in tribunale. Le donne affermano di essere state messe sotto pressione dall'investigatore durante l'interrogatorio; Ha minacciato uno di loro di privarlo della potestà genitoriale.

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    La moglie di Mikhail Potapov è sotto interrogatorio. Descrive suo marito come una persona gentile, decente e premurosa. Non ha sentito alcuna dichiarazione estremista da parte sua. Secondo lei, non ha cattive abitudini e non ci sono state lamentele contro di lui dal suo posto di lavoro; I rapporti con i vicini sono buoni.

    Durante l'interrogatorio del testimone successivo, si scopre che non conosce bene gli imputati, e la sua testimonianza in tribunale non coincide con ciò che ha detto durante le indagini.

    Il pubblico ministero propone di confrontare i testi delle testimonianze e legge il verbale dell'interrogatorio. La donna sostiene che molte delle parole scritte lì non le appartengono, ad esempio, che Potapov e Gobozev hanno parlato negativamente di potere e religione. Inoltre, il testimone dubita dell'autenticità di alcune delle sue firme sui protocolli di interrogatorio.

    Dice anche che l'investigatore ha annotato in anticipo su un taccuino il testo che ha dovuto leggere alla telecamera durante l'interrogatorio. Se una donna aggiungeva qualcosa da sola, la registrazione veniva fatta ripetutamente, veniva minacciata di privazione del lavoro, dell'alloggio e insultata.

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    Un testimone dell'accusa, un disabile del gruppo III, è stato interrogato. Dice che nei servizi di culto i testimoni di Geova sono incoraggiati a ubbidire alle leggi dello stato; Non aveva mai sentito appelli estremisti o dichiarazioni negative da nessuno degli imputati. Il testimone afferma che durante i ripetuti interrogatori l'investigatore ha esercitato pressioni su di lui e non ha registrato la sua testimonianza testualmente.

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    L'interrogatorio dei testimoni dell'accusa è in corso. Due di loro affermano che l'inchiesta li ha messi sotto pressione durante l'interrogatorio e che hanno compreso solo in parte il significato del protocollo che hanno firmato.

    Un altro testimone ammette di aver calunniato Gobozev e Potapov, e ritratta la sua testimonianza. Spiega che l'ha fatto a causa dello stress, oltre che sotto l'influenza di informazioni negative sui testimoni di Geova su Internet. Aggiunge che al momento non nutre sentimenti negativi né nei confronti degli imputati né nei confronti dei testimoni di Geova in generale. Egli riconosce: "Con i testimoni di Geova tutto si fa secondo la legge. Alcune pubblicazioni furono messe al bando, e fu immediatamente dato l'annuncio a tutti i parrocchiani di distruggerle".

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    Un altro testimone dell'accusa, che una volta si era rivolto a Sergei Gobozev per assistenza legale, è stato interrogato. Dice che fino al 2017 frequentava le funzioni dei testimoni di Geova, gli piacevano. Secondo il testimone, l'imputato Gobozev parlò delle autorità in modo estremamente positivo; Non esprimeva mai superiorità sugli altri e non chiedeva il rifiuto delle trasfusioni di sangue.

    Un altro testimone dice di aver visto Potapov una volta e di non conoscerlo affatto.

    A causa delle contraddizioni nelle parole del testimone successivo, il pubblico ministero chiede di leggere la sua testimonianza scritta. Dopodiché, il testimone afferma di non aver letto il protocollo dell'interrogatorio e che la testimonianza è stata registrata in modo impreciso.

    Un altro testimone, che conosce gli imputati da molti anni, li descrive come persone perbene e comprensive: "Potapov è un buon padre di famiglia, non fuma e non beve. Gli piace viaggiare. E Gobozev è calmo, aiuta nelle questioni legali. Tratta bene sua moglie".

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    Ekaterina Churakova, specialista di spicco del Dipartimento per l'Armonizzazione delle Relazioni Interetniche del Ministero della Politica Nazionale della Repubblica Udmurta, viene interrogata; il presidente del Consiglio della Chiesa della Comunità dei Vecchi Credenti della città di Izhevsk, Sergey Lepikhin; il pastore della comunità di Izhevsk-Yagul della Chiesa luterana Alexander Grebennikov; Presidente dell'organizzazione locale dell'ebraismo ortodosso e della comunità ebraica della città di Izhevsk Mikhail Golub.

    La difesa richiama l'attenzione sul fatto che questi testimoni non sono specialisti o esperti e non conoscono personalmente gli imputati. Di conseguenza, la loro testimonianza riflette un'opinione personale e non può essere utilizzata come base per un verdetto, in quanto è una prova inammissibile.

    I Testimoni mostrano di non amare i testimoni di Geova. Lepikhin ammette di aver ricevuto informazioni su questa religione dai media, Grebennikov giustifica il suo atteggiamento negativo con la differenza di credenze. Quando gli viene chiesto se la religione dei testimoni di Geova è stata messa al bando in Russia, Golub risponde: "La religione non può essere vietata". La testimone Churakova ammette di "non essere stata coinvolta in modo specifico nell'organizzazione dei testimoni di Geova".

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    Viene interrogato il segretario dell'amministrazione diocesana di Izhevsk, il diacono Ilya Medvedev, che ammette di non essere uno studioso di religione e di non essere in grado di valutare la religione dei testimoni di Geova. Tuttavia, esprime il proprio atteggiamento negativo nei confronti di questa confessione, basando le sue argomentazioni sul libro del "settologo" Alexander Dvorkin. Medvedev conferma di non aver sentito appelli contro lo Stato da parte dei Testimoni di Geova, e considera estremismo il "non riconoscimento dei valori tradizionali nazionali".

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    Durante 7 sessioni, il pubblico ministero legge i volumi del caso da 3 a 8, contenenti trascrizioni di registrazioni audio di servizi di culto. Gli imputati sono autorizzati a commentarli.

    Mikhail Potapov dichiara che le parole che gli vengono attribuite nel fascicolo del caso in realtà non gli appartengono. E in una delle date di culto, era assente dalla Russia, come testimoniano i segni sul suo passaporto.

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    In due sessioni, la corte ascolta 3 dischi con registrazioni audio dei servizi divini, la cui durata totale è di almeno 12 ore. Oltre ai partecipanti al processo, sono presenti in tribunale diversi ascoltatori.

    La difesa richiama l'attenzione sul fatto che alcune trascrizioni dei fascicoli sono ripetute due volte nel fascicolo del caso. L'avvocato afferma inoltre che i dischi ascoltati contengono registrazioni di servizi di culto dei credenti e non di adunanze dell'LRO dei Testimoni di Geova. Egli trae questa conclusione sulla base del fatto che le questioni discusse durante l'incontro differiscono da quelle descritte nello statuto dell'LRO e sono di natura esclusivamente religiosa.

    Inoltre, non ci sono dichiarazioni estremiste nelle registrazioni audio, non ci sono appelli a rovesciare l'ordine costituzionale o a disobbedire alle autorità, ma al contrario, ci sono incitamenti all'amore.

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    Nel corso di tre riunioni, vengono lette le trascrizioni del disco e, nell'ultima riunione, vengono ascoltate registrazioni audio di scarsa qualità.

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    Il giudice respinge la richiesta di Gobozev di rifiutare un avvocato.

    Il tribunale esamina i file video del fascicolo e ascolta le registrazioni audio di qualità molto scarsa. Si scopre che i voti annotati dall'investigatore come appartenenti a Gobozev e Potapov non sono in realtà tali. In alcune registrazioni, le voci non vengono identificate affatto e le conversazioni vengono condotte su argomenti quotidiani.

    Gobozev richiama l'attenzione sul fatto che i file audio ascoltati non sono una registrazione della riunione di una persona giuridica, poiché le regole per lo svolgimento delle riunioni dell'LRO sono regolate dalle istruzioni del Ministero della Giustizia e sono documentate nei protocolli. Il pianto del bambino può essere ascoltato anche nelle registrazioni audio. La difesa richiama l'attenzione sul fatto che i bambini non possono partecipare alla riunione delle persone giuridiche.

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    L'ascolto delle registrazioni audio dal fascicolo del caso continua. Uno di essi contiene una preghiera pronunciata da una terza persona. Dall'altro, c'è una conversazione presumibilmente tra Potapov, che lavora come autista e consegna il pane, ma l'imputato non ha mai lavorato come tale.

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    L'ascolto delle registrazioni audio continua, una delle quali include il consiglio di rispettare l'autorità.

    Secondo l'ufficio del procuratore, "persone non identificate hanno deliberatamente compiuto azioni di natura organizzativa, organizzato raduni, riunioni e gestione". Tuttavia, non è possibile identificarli in tribunale. Il fascicolo del caso afferma anche che gli imputati "hanno usato letteratura di natura estremista", ma non è possibile stabilire quale.

    Gobozev e Potapov richiamano l'attenzione del giudice sul fatto che le prove delle loro attività illegali, fornite dall'indagine sotto forma di file audio e video, non contengono in realtà segni di un crimine estremista.

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    Il tribunale continua a esaminare i file audio e video del fascicolo. Le registrazioni contengono conversazioni su argomenti quotidiani: trasferirsi in un'altra città, problemi con l'auto, salute, ecc. Tra le altre cose, si ascoltano le discussioni sui consigli biblici sull'educazione dei figli. Spesso le voci degli altri non si sentono degli imputati, ma di altre persone.

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    L'ascolto delle registrazioni audio e video continua.

    La difesa presenta una mozione per escludere dal fascicolo del caso i file video che non sono sincronizzati: il suono non corrisponde all'immagine.

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    Il giudice chiede il parere del pubblico ministero sulla mozione per escludere i file video fuori sincrono.

    Il pubblico ministero ritiene che la domanda non sia soggetta a considerazione, i fascicoli possono essere utilizzati come base per l'accusa. Il giudice decide di allegare l'istanza al fascicolo della causa.

    Il tribunale completa anche l'ascolto delle registrazioni audio delle conversazioni telefoniche.

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    Un testimone dell'accusa, il capo del dipartimento per l'interazione con le organizzazioni pubbliche e religiose nell'amministrazione di Votkinsk, è stato interrogato. Spiega che in servizio ha avuto la possibilità di incontrare Sergei Gobozev fino al 2017. Dopodiché, non si sono più visti. Il testimone non conosce Mikhail Potapov.

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    12 persone vengono a sostenere i credenti.

    La moglie di Sergey Gobozev, Olga, è sotto interrogatorio. Il pubblico ministero chiede di leggere il verbale dell'interrogatorio di Gobozeva a causa di discrepanze nella sua testimonianza. Dopo aver letto il documento, Olga spiega che l'interrogatorio è durato diverse ore, durante le quali è stata sottoposta a pressioni psicologiche e non le è stato permesso di utilizzare l'articolo 51 della Costituzione della Federazione Russa. Non ha dato la testimonianza registrata nella prima parte del protocollo.

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    Un testimone dell'accusa di Izhevsk è stato interrogato in collegamento video. Dice di avere un'educazione islamica, ma ammette di non essere un esperto di studi religiosi. Non conosce gli imputati e conosce solo un'idea generale della religione dei testimoni di Geova. Secondo lui, i testimoni di Geova sono estremisti perché predicano attivamente "che Dio è uno".

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    L'ex vice capo del ministero della Giustizia della Repubblica di Udmurt, Olga Korobeynikova, è sotto interrogatorio. La testimone afferma che le circostanze del caso le sono sconosciute, ha solo informazioni sulla registrazione dell'organizzazione religiosa locale dei testimoni di Geova. Secondo lei, anche prima della registrazione, è stato effettuato un esame, non sono state rivelate violazioni della legge.

    Il prossimo testimone dell'accusa è il figliastro di Sergei Gobozev. Dice di non aver avuto conflitti con il patrigno.

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    Potapov e Gobozev presentano una mozione per convocare diversi testimoni, che, secondo loro, sono stati messi sotto pressione dagli investigatori. Il giudice accoglie la richiesta dei credenti.

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    Controinterrogatorio dell'investigatore Solovyov e del testimone. Dice di essere stata messa sotto pressione e di essersi rifiutata di firmare il protocollo, poiché il contenuto non corrispondeva alle sue parole. In risposta a una richiesta di modifica del protocollo, gli inquirenti le hanno urlato contro, insultata, minacciata di licenziamento dal lavoro, sfratto da un appartamento in affitto e le hanno lanciato addosso una penna stilografica. Alcune delle formulazioni del protocollo sono state corrette e la donna ha firmato sotto pressione. Chiarisce che una pressione particolarmente forte è arrivata dall'investigatore Ponomarev.

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    Interrogatorio dell'investigatore Pereskokov e dei testimoni. Una di loro dice che prima dell'interrogatorio, l'investigatore le ha dato risposte già pronte, che dovevano essere espresse dalla telecamera. Un'altra indica che durante l'interrogatorio, l'investigatore le ha parlato duramente e ha minacciato di convocare suo figlio per l'interrogatorio.

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    L'ex investigatore Ponomarev, che ha interrogato i testimoni dell'accusa, è stato interrogato in videoconferenza. Il giudice chiede a Ponomarev di spiegare il messaggio della testimone sulla minaccia di privazione dei suoi diritti genitoriali in caso di rifiuto di testimoniare accusatoriamente contro Gobozev e Potapov. L'investigatore nega.

    Il tribunale procede all'esame delle prove della difesa.

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    Interrogatorio di un testimone della difesa. La donna mostra la differenza tra i credenti ordinari e le persone giuridiche: "Abbiamo la libertà di religione nel nostro Paese, la intendo in modo tale che ogni credente possa credere in ciò in cui crede, e il divieto si applica alle persone giuridiche".

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    Due testimoni che conoscono gli imputati in relazione alle loro attività professionali sono stati interrogati in tribunale. Entrambi caratterizzano positivamente i credenti.

    Un terzo testimone spiega che la Corte Suprema non ha proibito la pratica della religione dei testimoni di Geova. Li conosce da molto tempo, ma non ha mai sentito da loro dichiarazioni estremiste.

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    La difesa procede alla presentazione delle istanze. Il giudice Tamara Makarova soddisfa le richieste degli imputati di allegare al fascicolo del caso documenti medici sullo stato di salute loro e dei loro parenti stretti, nonché il certificato del veterano del lavoro Gobozev e il suo certificato di pensionato.

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    La difesa deposita 4 mozioni: allegare al fascicolo la decisione della Corte europea dei diritti dell'uomo nel caso "MRO of Taganrog and Others v. Russia", di escludere il video dell'ORM, di escludere gli interrogatori di due testimoni dell'accusa, di condurre ulteriori perizie psicologiche, linguistiche e religiose. Il giudice allega 3 istanze e prende una decisione sulla quarta: rifiutare di condurre un ulteriore esame.

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    La corte ascolta le testimonianze di Sergei Gobozev e Mikhail Potapov. Gli imputati spiegano che l'incontro di un'organizzazione religiosa locale e i servizi di culto dei credenti sono due cose diverse.

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    Il pubblico ministero chiede 6 anni e mezzo per Mikhail Potapov e Sergey Gobozev in una colonia a regime generale con la nomina di una pena aggiuntiva sotto forma di privazione del diritto di impegnarsi in attività legate alla partecipazione al lavoro delle organizzazioni religiose per un periodo di 5 anni, con limitazione della libertà per un periodo di 1 anno.

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    Sergey Gobozev e Mikhail Potapov danno l'ultima parola in tribunale.

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    Il sostituto procuratore della Repubblica Udmurta Dmitry Tokarev invia al tribunale una richiesta di cassazione, in cui chiede di annullare le decisioni di primo grado e di appello.

    Egli giustifica ciò con "l'ingiustizia della punizione inflitta a causa dell'eccessiva clemenza" e una violazione del codice penale e del codice di procedura penale della Federazione Russa. Chiede che il caso sia rinviato per un nuovo processo.

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    Obiettando alla richiesta di cassazione del procuratore Tokarev, Gobozev afferma che le argomentazioni da lui presentate "sono ingiuste, infondate e non hanno alcuna base legale per inasprire la pena". E aggiunge: "I tribunali non hanno indicato quali conseguenze sarebbero derivate dalle mie azioni volte a praticare pacificamente la fede tra i compagni di fede in conformità con i comandamenti biblici".

    La Sesta Corte di Cassazione di Samara decide di rinviare il caso per un nuovo processo.

    Obiettando alla richiesta di cassazione del procuratore Tokarev, Gobozev afferma che le argomentazioni da lui presentate "sono ingiuste, infondate e non hanno alcuna base legale per inasprire la pena". E aggiunge: "I tribunali non hanno indicato quali conseguenze sarebbero derivate dalle mie azioni volte a praticare pacificamente la fede tra i compagni di fede in conformità con i comandamenti biblici".

    La Sesta Corte di Cassazione di Samara decide di rinviare il caso per una nuova udienza di appello.

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    Corte Suprema della Repubblica Udmurta (via Pushkinskaya 274, Izhevsk). Orario: 10:30

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