Il caso Kononenko e altri a Nikolaevsk-on-Amur

A. Borsuk, investigatore senior del Dipartimento investigativo interdistrettuale di Nikolaev-on-Amur della Direzione investigativa del Comitato investigativo per il territorio di Khabarovsk e la regione autonoma ebraica, avvia un procedimento penale ai sensi della parte 2 dell'articolo 282.2 del codice penale contro il 60enne Igor Kletkin e il 38enne Vladislav Markov. Sono in corso perquisizioni nelle case di Kletkin, Markov e Nadezhda Korobochko, 78 anni. Gli uomini sono detenuti.

Igor Kletkin e Vladislav Markov sono accusati di aver commesso un reato ai sensi della parte 2 dell'articolo 282.2 del codice penale della Federazione Russa.

Nadezhda Korobochko è stata interrogata come sospettata del caso.

Il tribunale della città di Nikolaevsk-on-Amur respinge la petizione dell'investigatore A. Borsuk di arrestare i credenti. Vengono rilasciati in aula.

L'investigatore A. Borsuk sceglie Kletkin, Markov e Korobochko una misura di moderazione sotto forma di un impegno scritto a non andarsene e di un comportamento corretto.

Il tribunale regionale di Khabarovsk sta esaminando i ricorsi del pubblico ministero contro il rifiuto di detenere i fedeli. Per quanto riguarda Igor Kletkin, la corte lascia invariata la decisione e inasprisce la misura restrittiva per Vladislav Markov per vietare determinate azioni.

Il caso dei credenti passa alla fase del procedimento presso il tribunale della città di Nikolaev-on-Amur nel territorio di Khabarovsk. L'arbitro è Roman Zhukov.

Il giudice Roman Zhukov stabilisce l'identità degli imputati. Chiede a Igor Kletkin del suo stato di salute e della presenza di malattie croniche. Nadezhda Korobochko chiede in quale istituto di istruzione superiore si è laureata; da Nikolay Kononenko - presso la cui facoltà ha studiato.

Tutti e tre gli imputati hanno presentato le dimissioni del loro avvocato assegnato. Il sostituto procuratore si oppone. Il giudice ha respinto la petizione, citando il fatto che gli imputati non hanno una formazione giuridica.

Udienza preliminare. Il tribunale decide di sospendere il procedimento contro Vladislav Markov e di continuare l'esame degli altri imputati.

Il tribunale non soddisfa la richiesta di archiviazione del procedimento penale, e non allega al caso nemmeno la decisione della Corte europea dei diritti dell'uomo, che ha deciso di porre fine al procedimento penale contro i testimoni di Geova in Russia.

Il sostituto procuratore chiede di rifiutarsi di allegare la sentenza della Corte europea dei diritti dell'uomo, poiché "la sentenza si riferisce a un'altra città e i materiali sulla decisione della Corte europea non sono originali".

Iniziano le udienze contro Igor Kletkin, Nadezhda Korobochko e Nikolai Kononenko. Il pubblico ministero legge l'atto d'accusa. I credenti esprimono il loro atteggiamento nei confronti dell'accusa. Non ammettono la loro colpa.

La vicina di casa dell'imputato, Nadezhda Korobochko, è sotto interrogatorio. Dice che il credente non l'ha coinvolta in nessuna organizzazione. L'interrogatorio viene interrotto perché la testimone si ammala, viene chiamata un'ambulanza e viene ricoverata in ospedale.

Il giudice ordina la presenza forzata dei testimoni che non sono comparsi.

Interrogatorio del testimone dell'accusa - atamano dell'esercito cosacco. Dice che gli imputati non gli hanno offerto letteratura religiosa e che non ha sentito da loro dichiarazioni contro il potere statale. Allo stesso tempo, il testimone parla negativamente dei testimoni di Geova. Il giudice lo rimprovera ripetutamente e gli chiede di frenare le sue emozioni.

Una testimone dell'accusa, una donna disabile, dice di non conoscere nessuno degli imputati. Dice che quando era in cura in un dispensario neuropsichiatrico, due giovani uomini sono venuti da lei e hanno redatto un protocollo che lei ha firmato senza leggere.

Una vicina di casa dell'imputato Vladislav Markova riferisce di quattro conversazioni avute con lui su argomenti religiosi, confermando che non le piace la religione dei testimoni di Geova.

Un'altra testimone riferisce che Markov e Kononenko parlarono con lei della fede dei testimoni di Geova, offrirono opuscoli e parlarono dell'esclusività della loro fede. Secondo lei, l'espressione "Geova è il solo vero Dio" significa propaganda di esclusività.

Il giudice Roman Zhukov respinge la richiesta del procuratore Vorokova di annunciare la testimonianza senza convocare in tribunale il testimone 85enne a causa della sua età avanzata e della presenza di malattie.

Con l'uso della videoconferenza, l'agente dell'FSB Slivko viene interrogato. Riferisce di non aver sentito alcuna dichiarazione irrispettosa da parte degli imputati nei confronti delle autorità, e aggiunge che dopo la decisione della Corte Suprema i testimoni di Geova hanno il diritto di praticare la loro religione. Quando il giudice gli chiede per quale scopo gli imputati si recavano nelle case delle persone, egli risponde: "Come parte delle loro attività religiose, condividevano i loro pensieri, la loro fede, le loro credenze religiose". Tuttavia, secondo Slivko, questo significa coinvolgere le persone nelle attività di un'associazione religiosa, ma il testimone non può nominare azioni specifiche di ciascun imputato in termini di "coinvolgimento".

La vicina Nadezhda Korobochko è stata interrogata di nuovo. Conferma parzialmente la testimonianza resa durante le indagini preliminari e afferma che il verbale dell'interrogatorio contiene accuse secondo cui non ha detto, ad esempio, che Korobochko ha fatto il giro degli appartamenti.

Interrogatorio di un testimone segreto sotto lo pseudonimo di Shukshin, un vicino di casa di 85 anni dell'imputata Nadezhda Korobochko e dell'investigatore Golovchenko.

Il tribunale respinge la richiesta di divulgazione dei dati del testimone segreto. Il testimone Shukshin informa la corte di aver partecipato ai servizi di culto dei credenti fino al 2022. Quando il pubblico ministero gli chiede quale fosse il coinvolgimento di altre persone da parte degli imputati nell'organizzazione messa al bando, Shukshin risponde: "Studiavano la Bibbia".

Quando la difesa gli chiede quando e dove esattamente Nadezhda Korobochko ha distribuito la letteratura proibita e se ha assistito a questo fatto, Shukshin risponde di averla vista, ma non può confermare né l'anno, né il luogo, né le persone a cui questa letteratura è stata offerta. Né il testimone può spiegare la differenza fra l'organizzazione religiosa dei testimoni di Geova e le altre denominazioni cristiane. Dice che anche i testimoni di Geova sono cristiani e che i loro servizi di culto non sono riunioni di persone giuridiche, ma riunioni di credenti comuni, e il nome del credo è preso dalla Bibbia. Il testimone conferma di non aver visto un solo caso di mancanza di rispetto per l'autorità da parte dei credenti.

L'anziana vicina di casa di Nadezhda Korobochko spiega che vive accanto all'imputata dal 1965, ma l'ha incontrata solo nel 2022: portava una borsa pesante e Nadezhda l'ha aiutata a portarla. Da allora, si sono visti diverse altre volte, si sono salutati e 2-3 volte l'imputato l'ha aiutata a portare gli acquisti dal negozio.

Alla domanda della difesa se la testimone conferma le parole del pubblico ministero secondo cui Korobochko l'ha reclutata, la donna risponde negativamente. Afferma che l'investigatore Golovchenko l'ha ingannata facendole firmare il protocollo e che la testimonianza in esso contenuta non corrispondeva alla realtà. La donna racconta: "Mi ha fatto firmare un foglio, ha detto che bisognava chiudere il caso, l'ho firmato. Il fatto che mi abbia reclutato non è mai stato così. Lì ha scritto che lei mi ha convinto. Non mi ha mai convinto".

Il tribunale esamina 3 volumi di materiale scritto del caso.

Il testimone dell'accusa A. S. Zaikin è stato interrogato. Dice che i testimoni di Geova studiano la Bibbia regolare in una traduzione moderna, e che sono persone normali. Il testimone informa la corte di aver comunicato con l'imputato Igor Kletkin, ma di non conoscere Nikolai Kononenko e Nadezhda Korobochko. Conferma inoltre che Kletkin non ha continuato le attività dell'organizzazione religiosa locale dopo il 2017.

Il tribunale esamina le prove materiali: gli oggetti sequestrati durante la perquisizione di Nadezhda Korobochko.

Nadezhda Korobochko testimonia e legge i suoi appunti scritti. Non ammette la sua colpevolezza nell'estremismo e afferma che è estraneo alle sue convinzioni e di fatto è perseguitata per le sue opinioni religiose. La credente richiama l'attenzione della corte sul fatto che i materiali del procedimento penale contengono numerosi errori e violazioni, e nessuna prova della sua colpevolezza è stata presentata alla corte; Le testimonianze dei testimoni dell'accusa sono contraddittorie e la maggior parte di coloro che sono stati interrogati in tribunale hanno ritrattato la loro testimonianza resa durante le indagini preliminari. Inoltre, durante le udienze è emerso che l'investigatore aveva distorto la testimonianza dei testimoni. Pertanto, Nadezhda Korobochko le chiede di giustificare pienamente.

Il tribunale allega al procedimento penale i documenti relativi alla presenza delle malattie di Nadezhda Korobochko, al conferimento della medaglia "Figli della guerra" e al certificato di pensione.

Igor Kletkin legge ad alta voce i suoi appunti scritti.

Il pubblico ministero chiede l'audizione di due testimoni dell'accusa non nominati nell'atto d'accusa. Nonostante le obiezioni della difesa, il tribunale accoglie la petizione.

Una delle testimoni racconta che per circa 7 anni ha parlato al telefono con Korobochko esclusivamente di argomenti religiosi. Fondamentalmente, Nadezhda leggeva i suoi versetti della Bibbia. La testimone afferma di non aver parlato con il credente sotto costrizione e che le conversazioni si sono interrotte prima del 2017.

Gli oggetti sequestrati durante le perquisizioni a Vladislav Markov, Nikolai Kononenko e Igor Kletkin sono in fase di esame. Tra questi ci sono i numeri delle riviste religiose del 2000 e del 2004 "Come avvicinarsi a Dio", "Crescere i figli: non è un compito facile", cartoline di ringraziamento ai lavoratori della farmacia per il loro lavoro durante la pandemia con link a versetti biblici, foto personali e un opuscolo "Come educare i bambini ad essere sensibili nel mondo dell'egoismo?".

Il pubblico ministero chiede a Mykola Kononenko di fornire la password del cellulare sequestrato. Il credente dice che sono passati 2 anni dalla perquisizione e non ricorda la password. Si sta esaminando anche un tablet appartenente alla defunta madre di Kononenko, di cui l'imputato non conosce la password.

La storica Maria Serdyuk è sotto interrogatorio. Parla del passato dei testimoni di Geova e descrive la struttura di un'organizzazione religiosa. Alla domanda degli imputati, risponde che la dottrina dei testimoni di Geova non è proibita in Russia e che essi hanno il diritto di praticare la loro religione nel rispetto della legge, purché non comporti l'uso e la distribuzione di letteratura estremista.

Il tribunale soddisfa la richiesta del pubblico ministero di nominare un esame informatico-tecnico degli oggetti sequestrati durante la perquisizione degli imputati.

Viene interrogata una donna con la quale Nadezhda Korobochko parlava periodicamente della Bibbia. Conferma di aver comunicato con il credente per due anni solo su argomenti religiosi. La donna spiega che l'imputato non l'ha mai invitata al culto, non ha detto nulla sul rifiuto delle trasfusioni di sangue o sulla superiorità della sua religione sulle altre. La stessa testimone dell'accusa ha dato alla credente il suo numero di telefono, poiché era interessata a comunicare con lei.

Le prove materiali sono in fase di esame. Vengono esaminate le registrazioni audio e video estratte dai dispositivi di Igor Kletkin e Nikolai Kononenko. I credenti sottolineano l'assenza di segni di estremismo in loro.